四大名著改编为电视剧的看法 对名著改编电视剧的看法

时间:2022-05-17 20:02:17 作者:admin 98780
四大名著改编为电视剧的看法 对名著改编电视剧的看法

四大名著改编的电视剧,你认为哪一部成功?

中国古典四大名著改编为电视剧,最成功的是《三国演义》,《红楼梦》第二,《水浒传》很差,《西游记》最差。

四大名著电视剧改编以央视制作最佳

上世纪八十年代初期,中央电视台开始筹拍四大名著。1982年,《西游记》剧组成立,并进入试拍。1983年,《西游记》正式开拍,1986年试播前十一集。所以,这一版《西游记》也就被称为86版。86版《西游记》总导演是杨洁,六小龄童(章金莱)饰演的孙悟空称为永久经典。该剧共二十五集,2000续拍十六集,总共四十一集。

1984年,王扶林总导演开拍《红楼梦》,至1987年在中央电视台播出,历经三年时间,这般《红楼梦》也因此称为87版。

1990年,王扶林继续作为总导演,开始拍摄《三国演义》。1994年在中央电视台播出,当时可谓万人空巷,男女老幼每天守到电视机前,观看两集电视。没有几天,片头曲风靡大街小巷。

《水浒传》也在央视计划拍摄之中,但一直没有得到重视,原因大概是这部小说实在不好拍。梁山好汉杀人放火,正邪两面,到底是赞扬还是批判,尺度不好把握。最终,还是于1996年开拍,1997年播出,张纪中执导。这部电视剧根据容与堂版本改编,但删去了佂辽故事,梁山好汉招安后,直接打方腊去了。实际上,仅从故事架构来看,97版《水浒传》比较接近原著,佂辽、剿田虎、灭王庆应当是后人塞进去的故事。

总而言之,中央电视台所拍摄的四大名著是最好的版本,到目前为止,无人能够超越。

《三国演义》拍得最好

这是一版最精彩、最成功的、最好看的四大名著电视剧,简直是重现了三国时代的风云人物和他们的故事。正如片尾曲《历史的天空》所唱的那样:“黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,眼前飞扬着一个个鲜活的面容。湮没了黄尘古道,荒芜了烽火边城,岁月啊,你带不走那一串串熟悉的姓名。……”

当年的中央电视台剧组态度严谨,从改编到选角,都严格忠实于原著。唐国强饰演的诸葛亮,鲍国安饰演的曹操,孙彦军饰演的刘备,李靖飞饰演的张飞,等等,无不是永恒的经典。尤其是关羽一角,陆树铭简直就演活了,恐怕在相当长的一段时间里,关云长就是这样的荧屏形象了。

该剧忠实与原著,简直就是小说的重现。尤其是文戏演绎得特别到位,语言尽量还原原著,时代感非常强,观众有身临其境之感。虽然武戏稍弱一点,但没有象后来的改编剧那样,以武侠剧的模式来呈现三国时期的战争。实际上,《三国演义》中的战争场面更接近原著,马上比拼能打出金庸小说中的场面来?

《红楼梦》能够满足大多数观众的欣赏需求

这部名著本来就存在争议,“红学”各种流派都有自己心目中的《红楼梦》,观众心目中也有自己的贾宝玉、林黛玉。

87版《红楼梦》基于前八十回文本故事,并根据其中部分伏线,在大致遵循后四十回情节的基础上,做了探索性的改编,故事比较完整。电视剧并没有照搬续书结局,而是给了一个没有结局的结局,留给各个层面的观众欣赏和探讨的空间。

这般《红楼梦》既能欣赏到《红楼梦》的大故事,也照顾了“红学”层面的争论,我觉得是比较成功的。同样,该剧制作非常考究,演员海选、人物造型、语言设计,都是超一流的。电视剧中的主题曲、插曲每一首都是经久不衰的经典。

时隔多年以后,王扶林总导演在谈到87版《红楼梦》时表示,最大的遗憾就是没有把原著第五回拍进电视剧中。不过,这是一版最好的《红楼梦》,迄今无法超越。

《水浒传》毁了《水浒传》

这部剧带有强烈的立场意识,删改尺度非常大,基本上脱离了原著的思想,只以梁山人物和梁山故事为符号,拍成了农民起义与投降招安这样的主题。剧中人物脸谱化,故事烙印化,限制了导演、演员的艺术才情,也误导了观众对《水浒传》的认识和读法。从某种层面上来说,这部剧可谓毁掉了原著。

后来有一版新的《水浒传》,拍得虽然还不如98版的,但在表达原著思想内容方面,却有很大的突破。比如,呈现了“洪太尉误走妖魔”这个原著故事,留给观众一线思索的空间。也巧妙的传递了编导对原著的理解,提醒观众,梁山好汉有他的负面影响。这一点值得点赞,《水浒传》的原著思想就是这样的,需要读者透过文本故事,很好的解读梁山故事。

不过,从演员表演,以及演员造型来说,还是央视版更接近原著,新版《水浒传》就显得很不够了。

《西游记》拍成了儿童剧

这原本应当是最好看的一个四大名著改编剧,但遗憾的是,86版《西游记》却拍成了儿童剧。原著中最核心的思想主题,被极度弱化,只留下孙悟空降妖除魔这样一个文本线索。

《西游记》根据唐代和尚玄奘大师偷渡函谷关,到东南亚取经的故事改编,讲的是信仰这个大主题。反映的是天界、人界、佛界共同导演的一处“佛法东渐”的大故事,讨论了国教信仰的大问题。但是,剧中的如来佛祖、玉皇大帝、唐贞观天子,都只是一个符号,甚至是孙悟空的对立面,或者是孙悟空的反抗对象。唐僧师徒所遇到的九九八十一难,都是那些“反派”一伙的,专门为难孙悟空的。所以,孙悟空大闹天宫时无所不能,而取经路上却打不过妖怪的疑题,根本就不作合理解释,只是用热闹的情节文过饰非而已。因而,这部电视剧最适合少年儿童观看,一到寒暑假,重播的频率相当高。当然,从这一点而言,《西游记》也是非常成功的。

实际上,孙悟空是一个在“佛法东渐”过程中,为天界、佛界、人界担当大任的智勇化身。孙悟空是佛界培养的为“佛法东渐”服务的一个超能体,当佛界与天界达成一致后,借孙悟空之手,大闹天宫,帮助玉皇大帝消除了皇母娘娘、太上老君的势力,确保了自己独霸天界的权威。原著中偷蟠桃、捣毁蟠桃宴、偷吃金丹、掀翻老君炉的情节,就是这个目的。

佛界的唐僧肉,地仙的人参果都是能成仙的宝物,但绝对不轻易施舍。而王母的蟠桃、老君的仙丹则不断为自己扩充神仙队伍,在天界逐渐壮大自己的势力范围,玉皇大帝岂能坐视不管?于是,玉皇大帝从佛界那里搬来了孙悟空。孙猴子蒙在鼓里,反倒以戴罪之身被如来收押。然后,由由佛界解救出来,孙猴子感恩拜佛家弟子为师,踏上了“佛法东渐”之路。

人皇李世民因为祖籍关中,有胡人血统,为确保其统治中原的正统性,便以老子为祖先,大唐国教为道教。所以,《西游记》开篇就说,东胜神洲是最不受教化之地,必须以佛教教化。这是吴承恩的宗教信仰使然。

许仲琳在创作《封神演义》时,就有与《水浒传》、《西游记》三足鼎立的立意,实际上也是在讨论宗教信仰的大问题。《水浒传》有弘道抑佛倾向,《西游记》反其道而行之,《封神演义》则为《水浒传》翻盘。

当然,这种创作主题与思想内涵,86版《西游记》恐怕也难以表达。干脆,就拍成少年儿童剧吧。

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